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  • 藏族“卍”(卐)符号的来源及其象征

    复活、永生不死”。  人类生生不息生命意识的观物取象,以圆形的无限和“卍”形的旋转象征旋转的圜天和太阳。四鸟衔鱼以“卍”形生命符号为中心,呈“卍”形圜天旋转。马家窑文化彩陶出现的“卍”符号与青铜器上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隋唐之前的伏牛山佛教——兼论伏牛自在禅师

    1]  一、魏晋释道安与伏牛山佛教传人  我国是一个具有悠久的历史文明的国家,中原河南地区是中华文明的摇篮之一,这里曾经孕育出中国最早的商代文明,甲骨文和青铜器曾经是中国文化史上最辉煌的杰作。在中国...

    黄夏年

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  • 麦积山石窟雕塑艺术论略

    距天水市西南百公里的礼县大堡子山,1993年又挖掘出轰动一时的秦公大墓,发现 了企今为止最精美的西周青铜器。加之这里南接巴蜀、东邻关中、西连河西的独特地理位置 ,自汉以来就成为由中砂通往西域的必经之路...

    胡承祖

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  • 佛教音乐图像

    形成和特色,归纳为以下几个方面:  ①中国传统乐舞画的延伸〓以绘画的形式来表现乐舞内容,是中国由来已久的传统。远古的岩画和彩陶、青铜器上的饰绘,已可说明“音乐画”的漫长历史和延续过程。汉代的画像石和画像...

    不详

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  • 康有为的宗教信仰与变法运动

    汪中文主编,《青铜器铭文检索》,台北,文史哲出版社,1995  张荣明,《殷周政治与宗教》,台北,五南图书公司,1997  钱穆,《灵魂与心》,台北,联经出版公司,1976  钱穆,《中国思想史》,台北,...

    陈广芬

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  • 枣阳白水寺九连墩风景区旅游开发

    。九连墩战国楚墓一、二号墓发掘文物1000多件套,包括从1号墓挖掘青铜器鼎、磬、镬、人擎灯和玉器、石质编钟等价值极高的精美文物,曾陶醉了楚国王公贵胄的"金声玉振",也穿越时空"现身"古墓;并发掘出竹简...

    不详

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  • 论“和”与文化养生

    音同“何”,不同的发音字意也不同;“和”的另一种写法是“咊”,其构字古体有二,一是“盉”,这是殷和周初时期调和酒水浓淡的器皿,为三角青铜器,口型圆,腹深,借指调和不同的东西。二是“龢”,此字在如今仍有...

    不详

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  • 从考古材料看吐蕃与中亚、西亚的古代交通——兼论西藏西部在佛教传入吐蕃过程中的历史地位

    拉克古墓群是在1986年春进行考古发掘的。墓葬中出土有相当数量的彩陶器和小件的青铜器,还出有铁制品。据观察研究,墓葬所出的陶器器形与纹样特征与甘青地区的辛店文化有某些相似之处,故墓葬的总体年代大致上定...

    霍巍

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  • 巴渝地区佛教发展述略(1)

    需三月乃至阿富汗。商人以中国丝绸等名产换取缅甸的宝石、翡翠、木棉,印度的犀角、象牙和欧洲的黄金等珍品”。1938年,缅甸掸邦出土有青铜器,著名考古学家莫里斯认为其铸造技术由中国传入。季羡林先生认为,...

    不详

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  • 汤一介:论“天人合一”

    大类,一类是具有物质形态的文化(例如建筑、青铜器等等),另一类是口头的和非物质形态的文化(如民间口头创作)。《诗经》中的《国风》原来也是民间口头创作,但后来用文字把它记录下来,而原来的口头吟诵则没有能...

    汤一介

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